Каково прекрасное будущее по мнению Чехова? Именно такую проблему поднимает предложенном для анализа тексте русский писатель и переводчик А. И. Куприн. 

Понять суть вопроса, поднятого автором, помогают два примера из текста.

Какова роль книг в современном мире? Именно эту проблему поднимает Лакшин.

 Комментируя данную проблему обратимся к предложению: "Сейчас, по моим наблюдениям, читают гораздо меньше, чем 25—30 лет назад".

(1)В одной из недавних телепередач, где велась бурная дискуссия о проблемах современного образования, модная телезвезда разразилась гневной тирадой в адрес учителей. (2)По её твёрдому убеждению, все они — это люди несостоявшиеся, неудачники, проигравшие борьбу за успех, они пришли в школу единственно для того, чтобы отомстить бедным детям за свою сломанную судьбу. (3)Признаюсь: меня, человека уже пожилого, выросшего в послевоенные годы, эти слова ошеломили, будто бы какой-то нечестивец посмел прилюдно надругаться над святыней.

Какого человека можно назвать ограниченным? Именно этот вопрос задаёт нам автор в своём тексте. Само слово ограниченность говорит нам, что мы не можем выйти за рамки дозволенного.

Николай Семёнович Лесков предлагает задуматься в предложенном для анализа тексте над вопросом, как ошибочно бывает мнение о человеке.

Раскрывая тему, автор повествует о Селиване, человеке, которого все вокруг считали "колдуном и разбойником". Люди боялись и во всем винили несчастного.

    В предложенном для анализа тексте И. А. Ильин ставит проблему русского национального характера.

    Размышляя над поставленной проблемой, автор обращает внимание читателя на то, что русскому человеку присуще стремление к свершению героических поступков. “Выступать в час опасности и беды добровольцем, отдающим своё достояние и жизнь за дело всенародное и отечественное”, стало не просто священным долгом, но и естественным порывом, основанном на  нравственном воспитании.

В данном тексте Гоголь раскрывает проблему совместимости чувства собственного достоинства и самоуничижение. Чувство достоинства с точки зрения социологии отражает субъективную эмоциональную оценку собственной значимости, а также отношение индивида к себе как к личности. А понятие самоуничижение отражает склонность к намеренному уничижению самого себя, умалению своей личности, ее достоинств, принимая во внимание преимущественно негативные аспекты своей личности, к тому же, зачастую, сильно преувеличенные или надуманные, воображаемые; склонность к излишней скромности и подобострастному смирению.

Должны ли люди быть, а не казаться? Именно об этой проблеме нам предлагает задуматься писатель и журналист С.Л. Львов в предложенном для анализа тексте.

Как война влияет на природу? Над этим вопросом читателю предлагает задуматься В. С, Гроссман. 

Размышляя над вопросом, автор пишет: «может быть,  у них тоже война…».

Как нужно относиться  к старости? Над этим проблемный вопросом Герман Гессе предлагает задуматься читателям.

 Размышляя над проблемой, автор пишет о том, что «быть старым – такая же прекрасная и необходимая задача, как быть молодым».