В романе-эпопее Л.Н.Толстого "Война и мир" изображено множество человеческих судеб. В своем произведении автор описывает и дворянство, и крестьянство, и армию. Картины жизни персонажей, совмещенные с философскими рассуждениями писателя, создают уникальное явление, названное Н.Г.Чернышевским "диалектикой души".

Но что же означает данное определение? Диалектика - это система философских представлений о постоянном развитии, движении. Получается, что "диалектика души" есть ни что иное, как изображение "самого психологического процесса, его форм, его законов". Ярчайшими примерами героев, подверженных "диалектике души", на мой взгляд, являются Андрей Болконский и Пьер Безухов. Толстой детально демонстрирует нам зарождение и последующие изменения их мыслей и чувств. Изображая подобный психологический процесс, автор раскрывает нам самые глубинные ощущения и переживания персонажей.

 Молодой князь Андрей Болконский с самого начала произведения представляется нам усталым, скучающим от жизни и не любящим светское общество человеком. Не понимая смысла своего бытия, князь Андрей сталкивается с "высоким небом", которого он "не знал до сих пор", в сражении под Аустерлицем. Именно в этот момент к нему приходит новое понимание жизни: "Да, я ничего, ничего не знал до сих пор". Он чувствует себя ничтожно маленьким в сравнении с вечным, бесконечно глубоким голубым небом.

Герой сталкивается со смертью нелюбимой жены, рождением сына, любовью к Наташе, ее изменой и смертью отца. Однако лишь в 1812 году, получив в бою не совместимое с жизнью ранение, Болконский понимает, что он по-настоящему любит жить. Перед смертью он прощает всех своих врагов, "в первый раз представляет себе" "душу Наташи" и вновь начинает ее любить. Толстой писал, что, умирая, князь Андрей "понимал что-то другое, такое, чего не понимали и не могли по