Вы отправили работу на проверку эксперту. Укажите номер телефона на него придет СМС
Пунктуационная
Точка в конце предложения
Пунктуационная
Обособленное обстоятельство, выраженное деепричастным оборотом, ставятся запятые с обеих сторон, так как деепричастный оборот находится в середине предложения
Речевая
Тавтология ''изменение - изменить'', чтобы избежать ошибки, пользуйтесь синонимами
Грамматическая
поменять его...
Комментарий к фрагменту
в кавычках
Грамматическая
влияниЯ - в родительном падеже
Комментарий к фрагменту
Соблюдайте этику, Глеб Иванович Успенский
Грамматическая
Нарушение грамматической связи в падеже - ... творениям и шедеврам КАКИМ? созданнЫМ
Речевая
Выбор слова
Речевая
Речь
Пунктуационная
Запятая после ТАК - вводное, в значении ''например''
Речевая
Повтор слов - начал изменяться, ... стал добрее...
Грамматическая
совершил - вид глагола!
Комментарий к фрагменту
оН
Комментарий к фрагменту
Этика! Дмитрий СЕРГЕЕВИЧ Лихачёв
Речевая
???!!!
Пунктуационная
Вводное выражение - запятая
Грамматическая
Нарушение употребления видовых форм глагола в ряду однородных членов - ''восхищать'' - что делать? (несовершенный вид) - ''открыть'' - что сделать? (совершенный вид)
Орфографическая
''НЕ'' с причастием пишется раздельно, так как присутствует зависимое слово ''доселе'' (''доселе'' - книжное, устаревшее, здесь оно не совсем уместно)
Русский язык
14 из 24
Автор : Булат
07:16, 27 апреля 2018

ВЫПРЯМИЛА

(1)Без цели и без малейшего определённого желания идти по той или другой улице я исходил однажды по Парижу десятки вёрст, нося в своей душе груз чего-то горького и страшного, и совершенно неожиданно доплёлся до Лувра. (2)Без малейшей нравственной потребности вошёл я в музей, машинально ходил туда и сюда, машинально смотрел на античную скульптуру, в которой ровно ничего не понимал, а чувствовал только усталость и шум в ушах - и вдруг, в полном недоумении, сам не зная почему, поражённый чем-то необычайным, непостижимым, остановился перед Венерой Милосской.

(3)Я стоял перед ней. смотрел на неё и непрестанно спрашивал самого себя: (4)«Что такое со мной случилось?» (5)Я спрашивал себя об этом с первого момента, как только увидел статую, потому что с этого же момента я почувствовал, что со мною случилась большая радость... (6)До сих пор я был похож (я так ощутил вдруг) вот на эту скомканную в руке перчатку. (7)Похожа ли она видом на руку человеческую? (8)Нет, это просто какой-то кожаный комок. (9)Но вот я дунул в неё, и она стала похожа на человеческую руку. (10)Что-то, чего я понять не мог, дунуло в глубину моего скомканного, искалеченного, измученного существа и выпрямило меня, мурашками оживающего тела пробежало там, где уже, казалось, не было чувствительности, заставило всего «хрустнуть» именно так, когда человек растёт, заставило также бодро проснуться, не ощущая даже признаков недавнего сна, и наполнило расширившуюся грудь, весь выросший организм свежестью и светом.

(11)Я в оба глаза глядел на эту каменную загадку, допытываясь, отчего это так вышло? (12)Что это такое? (13)Где и в чём тайна этого твёрдого, покойного, радостного состояния всего моего существа, неведомо как влившегося в меня? (14)И решительно не мог ответить себе ни на один вопрос; я чувствовал, что нет на человеческом языке такого слова, которое могло бы определить животворящую тайну этого каменного существа. (15)Но я ни минуты не сомневался в том, что сторож, толкователь луврских чудес, говорит сущую правду, утверждая, что вот на этом узеньком диванчике, обитом красным бархатом, приходил сидеть Гейне, что здесь он сидел по целым часам и плакал.

(16)С этого дня я почувствовал не то что потребность, а прямо необходимость, неизбежность самого, так сказать, безукоризненного поведения: сказать что-нибудь не то, что должно, хотя бы даже для того, чтобы не обидеть человека, смолчать о чём-нибудь нехорошем, затаив его в себе, сказать пустую, ничего не значащую фразу единственно из приличия теперь, с этого памятного дня, сделалось немыслимым. (17)Это значило потерять счастие ощущать себя человеком, которое мне стало знакомо и которое я не смел желать убавить даже на волосок. (18)Дорожа моей душевной радостью, я не решался часто ходить в Лувр и шёл туда только в таком случае, если чувствовал, что могу с чистою совестью принять в себя животворную тайну. (19)Обыкновенно я в такие дни просыпался рано, уходил из дому без разговоров с кем бы то ни было и входил в Лувр первым, когда ещё никого там не было. (20) И тогда я так боялся потерять вследствие какой-нибудь случайности способность во всей полноте ощущать то, что я ощутил здесь, что я при малейшей душевной нескладице не решался подходить к статуе близко, а придёшь, заглянешь издали, увидишь, что она тут, та же самая, скажешь сам себе: (21)«Ну, слава богу, ещё можно жить на белом свете!» — и уйдёшь. (22)И всё-таки я не мог бы определить, в чём заключается тайна этого художественного произведения и что именно, какие черты, какие линии животворят, выпрямляют и расширяют скомканную человеческую душу.

(23)В самом деле, всякий раз, когда я чувствовал неодолимую потребность выпрямить мою душу и идти в Лувр взглянуть, всё ли там благополучно, я никогда так ясно не понимал, как худо, плохо и горько жить человеку на белом свете сию минуту. (24)Никакая умная книга, живописующая современное человеческое общество, не даёт мне возможности так сильно, так сжато и притом совершенно ясно понять горе человеческой души, горе всего человеческого общества, всех человеческих порядков, как один только взгляд на эту каменную загадку. (25)И обо всём этом думалось благодаря каменной загадке, она выпрямляла во мне скомканную теперешнею жизнью душу человеческую, знакомила, неведомо как и в чём, с радостью и широтою этого ощущения.

(26)Художник брал то, что для него было нужно, и в мужской красоте и в женской, ловя во всём этом только человеческое; из этого многообразного материала он создавал то истинное в человеке, что есть в каждом человеческом существе, в настоящее время похожем на перчатку скомканную, а не на распрямлённую.

(27)И мысль о том, когда, как, каким образом человеческое существо будет распрямлено до тех пределов, которые сулит каменная загадка, не разрешая вопроса, тем не менее рисует в вашем воображении бесконечные перспективы человеческого совершенствования, человеческой будущности и зарождает в сердце живую скорбь о несовершенстве теперешнего человека. (28)Художник создал вам образчик человеческого существа. (29)И мысль ваша, печалясь о бесконечной «юдоли» настоящего, не может не уноситься мечтою в какое-то бесконечно светлое будущее. (30)И желание выпрямить, высвободить искалеченного теперешнего человека для этого светлого будущего, даже и очертаний уже определённых не имеющего, радостно возникает в душе.

(По Г. Успенскому *)

Глеб Иванович Успенский (1843—1902) — русский писатель. Литературную деятельность начал летом 1862 года в педагогическом журнале Л. Н. Толстого «Ясная Поляна». Первые произведения Успенского, серии очерков «Нравы Растеряевой улицы (1866) и «Разорение» (1869), были посвящены изображению жизни городской бедноты. В 1868—1884 гг. Успенский постоянно сотрудничал с журналом «Отечественные записки». В 1871 году Успенский поехал за границу, побывал в Германии и во Франции. Много путешествовал по России (на Кавказ, в Сибирь), собирая материал для своих произведений.

Показать текст целиком

Как искусство влияет на человека ? Над этим вопросом размышляет в своем тексте Глеб Иванович Успенский 

    Автор демонстрирует нам ,что совершенно обычный человек ,который никогда не питал особой симпатии к искусству ,случайно забрел в музей.Но увидев перед собой античную статую был поражен и потрясен до глубины души:«Что такое со мной случилось?» С ним произошло качественное изменение ,преобразование ,сумевшее изменить его внутренний облик ,поменявшее его отношение к окружающему миру.Успенский также рассуждает о несовершенстве человека,которое,однако ,может сгладиться и распрямиться под действием благотворного влиянию искусства.

Глеб Иванович считает ,что благодаря прекрасным творениям и шедеврам,созданными одаренными  и гениальными людьми,человечество,но и отдельный человек может стать лучше,совершеннее.

Мне созвучно такое представление автора о влиянии искусства на человека.Тому есть множество примеров ,т

Вы видите только 30% текста.
Подпишитесь, чтобы читать целиком 5000+ сочинений сразу по всем предметам

Доступ будет предоставлен бессрочно.

Критерии
  • 1 из 1К1Формулировка проблем исходного текста
  • 3 из 3К2Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста
  • 1 из 1К3Отражение позиции автора исходного текста
  • 3 из 3К4Аргументация экзаменуемым собственного мнения по проблеме
  • 2 из 2К5Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения
  • 0 из 2К6Точность и выразительность речи
  • 2 из 3К7Соблюдение орфографических норм
  • 1 из 3К8Соблюдение пунктуационных норм
  • 0 из 2К9Соблюдение языковых норм
  • 0 из 2К10Соблюдение речевых норм
  • 0 из 1К11Соблюдение этических норм
  • 1 из 1К12Соблюдение фактологической точности в фоновом материале
  • ИТОГО: 14 из 24
Комментарий эксперта
Антонина Дмитриевна Степанова
Бу­лат, в це­лом струк­ту­ра со­чи­не­ния вы­дер­жа­на, текст Ва­ми по­нят, при­ве­де­ны ар­гу­мен­ты соб­ствен­но­го мне­ния по про­бле­ме. Но, по­жа­луй­ста, об­ра­ти­те вни­ма­ние на до­пу­щен­ные Ва­ми ошиб­ки и недо­чё­ты, про­ана­ли­зи­руй­те их. В даль­ней­шем при на­пи­са­нии со­чи­не­ния из­бе­гай­те грам­ма­ти­че­ских и ре­че­вых неточ­но­стей. Же­ла­ем Вам успе­хов!
1 880 199
Уже готовятся к ЕГЭ, ОГЭ и ВПР.
Присоединяйся!
Мы ничего не публикуем от вашего имени
или
Ответьте на пару вопросов
Вы...
Ученик Учитель Родитель
Уже зарегистрированы?