Владимир Святославич – третий сын князя Святослава. После смерти отца он победил в междоусобной борьбе, и в 980 году стал великим киевским князем. В период его правления происходили многие значимые исторические события, явления, процессы. В 980 году он пытался осуществить реформу язычества. С 988 года начинается процесс Крещения Руси, растянувшийся на долгие десятилетия. Также князь занимался укреплением южных рубежей от набегов печенегов. В правление Владимира было присоединено Полоцкое княжество и окончательно подчинены вятичи. Владимир Святославич провел административную реформу. Многочисленные сыновья Владимира стали его наместниками в подчиненных землях.

Князем Владимиром был завершен процесс объединения восточнославянских племен под властью киевских князей. Он окончательно покорил вятичей и присоединил Полоцкое княжество. Одним из важнейших мероприятий князя Владимира стало проведение административной реформы. До конца X века Киевская Русь состояла из ряда племенных союзов, сохранявших автономию. Во главе этих объединений стояла племенная знать и местные княжеские династии, которые лишь формально подчинялись Киеву, а практически держали в своих руках всю полноту власти. Зависимость от Киева ограничивалась уплатой дани и обязанностью в случае необходимости выставлять в распоряжение великого киевского князя определенное количество воинов. Такая политическая система могла вызвать серьезные конфликты. Племенная знать стремилась к полной независимости, а великий киевский князь – сохранить и усилить свое господство. Вступление на киевский престол очередного правителя обычно начиналось с подавления выступлений в том или ином племенном образовании. Так, после вступления на престол Владимир Святославич совершил военные походы против вятичей и радимичей. Непосредственной причиной этих походов стала попытка вятичей и радимичей отделиться от Киева. Стремясь кардинально решить проблему сепаратизма племенной знати, Владимир ликвидировал саму систему племенных княжений. Территорию Руси он разделил на административные округа (волости), в которые назначал своих сыновей наместниками. После проведения административной реформы в основных землях государства управляют, собирают дань и вершат суд наместники киевского князя. Естественно, что наместники Владимира были посланы им, в первую очередь, в те центры племенных княжений, верхушка которых особенно стремилась к отделению от Киева. 

Важным деянием Владимира Святославича стала языческая реформа 980 года, заключавшаяся в попытках князя создать единый для всей Руси пантеон языческих богов во главе с Перуном, особо почитаемым княжеской династией и киевлянами. Ключевую роль в данном событии сыграл князь Владимир. Он распорядился установить в Киеве и других племенных центрах идолы шести богов и объявил Перуна главой этих богов. Таким образом, князь попытался укрепить свою власть. Реформа потерпела неудачу, так как представители других славянских племен продолжали поклоняться своим местным божествам и не желали уступать князю. Они не ощущали себя единым народом. 

Другим важным историческим событием является выбор новой религии. После неудачи с языческой реформы Владимир Святославич задумался о смене язычества на монотеистическую религию. Об этом повествуется в летописном рассказе о выборе князем Владимиром веры: он отправлял послов, чтобы оценить обрядовую сторону религий, и остановил свой выбор на христианстве по византийскому образцу. Решающее значение в выборе новой веры имело желание сохранить важные экономические связи с Византией, установившиеся в предшествующие годы, но не меньшее значение имел престиж Византийской империи, самой могущественной и культурной страны того времени в христианском мире. Важнейшим деянием Владимира Святославича стало Крещение Руси. Согласно летописному преданию в 988 году князь вместе с дружиной принял крещение в захваченной Корсуни. З