Суть во­про­са по­ня­та, но нет пря­мо­го от­ве­та на во­прос,
нет опо­ры на ав­тор­скую по­зи­цию.
Ме­то­ди­че­ские ре­ко­мен­да­ции к от­ве­ту:
Пред­ло­жен­ный во­прос пред­по­ла­га­ет про­вер­ку зна­ний, свя­зан­ных с осо­бен­но­стя­ми фило­соф­ско­го мыш­ле­ния Тют­че­ва, вос­при­ни­мав­ше­го при­ро­ду как Бо­же­ство, как ра­зум­ное на­ча­ло. Вве­де­ние об­ра­зов древ­не­гре­че­ских бо­жеств поз­во­ля­ет ав­то­ру пе­ре­дать соб­ствен­ное ви­де­ние при­ро­ды, жи­ву­щей по бо­же­ствен­ным за­ко­нам гар­мо­нии. Все сти­хо­тво­ре­ние в це­лом вос­со­зда­ет ат­мо­сфе­ру празд­ни­ка, при­род­но­го ли­ко­ва­ния, и по­след­няя стро­фа, ри­су­ю­щая сме­ю­щу­ю­ся Гебу, под­чер­ки­ва­ет это на­стро­е­ние.