«Чем люди живы?» (размышления о нравственных аспектах жизни)

Есть шутка, что, прочитав «Войну и мир», сможешь подобрать аргумент на любую тему, проблему. Это во многом так, поэтому, конечно, хорошее осмысленное прочтение четырёх томов романа-эпопеи Льва Толстого сыграет неоценимую пользу при подготовке к написанию итогового сочинения.

Чем же люди живы? Как отвечает Л.Н. Толстой на этот вопрос? Ответить на него можно после того, как изучим духовное становление двух главных героев – князя Андрея Болконского и Пьера Безухова. Их характеры показаны в развитии. Если сравнить, как они шли к обретению своего смысла, жизненного предназначения, то можно найти одну закономерность – они совершили большое количество ошибок и полностью разочаровались в своих первоначальных идеалах.

Андрей Болконский

Князь Андрей ищет свой Тулон, хочет всенародной славы и признания, его кумир – Наполеон. Ему не страшны ни потеря семьи, ни раны. «Отец, жена, сестра – самые дорогие мне люди… я всех их отдам сейчас за минуту славы, торжества над людьми». Вскоре Андрей прозревает. И случается это в битве под Аустерлицем. Он начинает понимать ничтожность «мелкого тщеславия» Наполеона в сравнении с тем «высоким, справедливым и добрым небом, которое он видел и понял».

После смерти жены осознает ценность семейного счастья, радости обыден­ной жизни среди родных людей: отца, сестры, сына Николеньки.

Естественные потребности – любить и творить добро загораются в нём. Начинает заниматься государственными делами вместе со Сперанским, но вскоре осознает, что начал почитать его за кумира. А затем и вовсе понимает, что счастливее эта деятельность его не сделает.

Следующий виток исканий. Участие в войне 1812 года. В армии князь становится заботливым и внимательным командиром. Он отказывается от предложения служить в штабе армии, его не волнуют мечты о личной славе. Солдаты называют его «наш князь». Исполняет свой офицерский долг, мужественно встаёт на защиту Родины.

Получив тяжелое ранение, переживает страстное желание жить. Именно в эти мгновения к нему возвращается любовь к Наташе Ростовой. «...Он в первый раз представил себе ее душу. В первый раз понял всю жестокость разрыва с ней».

Судьба Андрея Болконского – это путь человека, совершающего ошибки и способного искупить свою вину, стремящегося к нравственному совершенству. Приобщение к чувству вечной любви возродило в князе Андрее силу духа, и он совершил самое трудное, по Толстому, дело – умер спокойно и достойно.

Пьер Безухов

Простодушный и добрый Пьер, очутившись в светском обществе, позволяет себя втянуть в приключения, которые в дальнейшем обернутся для него трагически. Его буквально женят на красавице Элен, женщине коварной и злой. Когда осознал свою ошибку, истинные причины внимания Элен к нему, начинает винить только себя. После дуэли с Долоховым, Пьер стремится повернуть свою жизнь в иное нравственное русло.

В его голове роятся множество вопросов, на которые он всеми силами стремится дать ответ: «Что дурно? Что хорошо? Что надо любить, что надо ненавидеть? Для чего жить и что такое я...».

В масонстве он на некоторое время обретает согласие с миром и собой, но именно участие в Бородинском сражении позволяет ощутить свою пользу обществу. Он вместе со всеми ждёт той минуты, когда враг покинет их землю, и старается делать всё, чтоб это случилось как можно скорее. И задача №1 – избавить мир от Наполеона, это немного нелепое решение возникает под влиянием тех чувств, которые он испытал во время Бородинского сражения.

Тот человек, который не боится искать своё предназначение, который может пожертвовать своими идеалами, переосмыслив их, способен стать высоконравственным, достойным человеком.