Вариант 8

Размышляя над вопросом на заданную тему, используйте справочные материалы и понятийный аппарат литературоведения. Представьте термин, который вы будете применять для характеристики понятия «пейзаж».

Проанализируйте предложенный вам фрагмент с точки зрения его типологических особенностей. Покажите, что пейзаж гармонирует с необычной, фантастической тональностью легенды. Отметьте, что картины природы созданы на основе контраста (возвышенное в них преобладает над обыденным, поэтическое — над прозаическим и т.д.). Подчеркните, что природа — яркая, экзотическая, необычная, исполненная стихийной силы — выступает как таинственное, одухотворённое существо. Убедитесь в том, что пейзаж во многом условен, обобщён, в нём актуализируется чудесное, фантастическое. Покажите, что линии, формы, краски в созданной картине природы создают выразительный эмоциональный фон.

Сделайте вывод о том, что это романтический пейзаж. Средства художественной выразительности (метафоры, сравнения, эпитеты, одушевление природных стихий и т.д.) служат средством создания пейзажа с откровенно выраженным оценочным отношением к нему писателя.

Формируя концепцию суждения на предложенную тему, покажите, что литературные истоки изображения гидронимов уходят своими корнями в древнерусскую литературу.

Вспомните, что реки в «Слове о полку Игореве» предстают как реально-географические и условно-мифологические пространства. Отметьте, что водная стихия является частью пейзажа в «Медном всаднике» А. С. Пушкина. Покажите, что завершением первого любовного свидания Гурова и Анны Сергеевны становится поездка в Ореанду, где герои созерцают прекрасный морской пейзаж («Дама с собачкой» А. П. Чехова). Вспомните роман Л. Н. Толстого «Война и мир» и убедитесь в высокой функциональной значимости водных объектов, изображённых в этом произведении (переход через Энс, переход через Неман). Приведите другие примеры.

Суммируя свои наблюдения, отметьте, что включение в пейзаж водных объектов позволяет писателю показать, что человек органично вписан в природный мир, он подчиняется и бытовому круговороту, и вечному мировому движению. Водный пейзаж становится средством символизации пространства и времени и отражает процессы, протекающие в душе персонажа.

Приступая к выполнению задания, уточните значение термина «эмоция». Для этого обратитесь к справочной литературе и покажите, что «эмоция» определяется с помощью слов «чувство и переживание»: «душевное переживание, волнение», «сильное душевное чувство, переживание». Покажите, что чувства могут иметь положительный и отрицательный эмоциональный тон (радость — печаль), особую группу образуют высшие чувства — нравственные, эстетические, интеллектуальные. Подчеркните, что лирика А. А. Фета — прежде всего лирика любви и природы, поэтому наименования эмоций чаще всего используются при описании внутреннего мира человека и природного мира, которые тесно связаны между собой.

Отметьте, что эмоциональный фон стихотворения «Шёпот, робкое дыханье...» создаётся совокупностью положительных эмоций, чувств и настроений. Проанализируйте текст и убедитесь в том, что базовой эмоцией в нём является любовь. Покажите сложную структуру эмоционального фона. Вспомните, что в лирике А. А. Фета чувство любви имеет физиологические проявления. Представьте градацию эмоций, охарактеризуйте их физиологические проявления (шёпот, лобзания, слёзы). Отметьте эмоциональную знаковость, всеохватность (« И заря, заря!..»).

Завершите свои наблюдения выводом о высокой эстетической значимости созданного в стихотворении эмоционального фона.

Для того чтобы успешно построить связное высказывание на заданную тему, используйте понятийный аппарат литературоведения. Вспомните бытующее в науке мнение о том, что А. А. Фет является одним из первых импрессионистов в русской поэзии.

Охарактеризуйте своеобразие импрессионистического видения мира (особое состояние сознания, интуитивная реакция на окружающий мир, приоритетность ощущений, способность передавать переходные состояния природы и оттенки душевных движений, умение зафиксировать мимолётные впечатления и т.д.).

Далее отметьте, что такое видение мира (обострённый психологизм, интуитивность, ассоциативность, метафоричность, суггестивность, музыкальность и т. д.) характерно не только для творчества А. А. Фета. Глубоко индивидуальное импрессионистическое видение мира свойственно поэтам К.Д. Бальмонту, И.Ф. Анненскому, А. А. Блоку, А. Белому, В. Я. Брюсову.

Отметьте, что в прозе к импрессионизму тяготели А. П. Чехов, И. А. Бунин, Б. К. Зайцев и др.

Подводя итоги своим наблюдениям, сделайте вывод об общности эстетических принципов А. А. Фета и перечисленных литераторов.

Прежде чем приступить к формированию концепции сочинения, вспомните, что оппозиция «человек и мир» является главной в лирике М. Ю. Лермонтова, а одиночество — постоянным признаком лирического героя.

Проанализируйте стихотворение «Как часто, пёстрою толпою окружён...». Покажите, что отношения поэта с миром выявляются в нём через внутренний конфликт героя с социумом. Отметьте, что разрешение этого конфликта возможно либо в форме спасительного ухода в область воспоминанья, мечты, «святых звуков», либо через обращение к поэтическому творчеству, к «железному стиху». Назовите главные семантические и пространственные центры произведения (образы маскарада и дома). Подчеркните взаимосвязь сатирического и элегического начал, которым соответствуют разные грани облика лирического героя.

Покажите идейно-художественное своеобразие стихотворения «Дума». Убедитесь в том, что в основе этого произведения оказывается изображение образа времени и героя времени. Отметьте, что драматизм существования современного человека в мире проявляется в несовпадении слова и поступка, в соединении «бремени познанья» с бездействием.

Проследите, какое наполнение получает тема «человек — мир» в стихотворении «Тучи». Покажите, что в нём намечаются два возможных пути «пребывания» человека в мире: странничество и изгнанничество. Они предполагают две модели личностного поведения человека: сознательный разрыв с миром, уход как возможность обретения высшего «Я» или органическую причастность к жизни страны, природы, других людей, от которых человек насильственно отторгнут.

Обратитесь к содержанию стихотворения «Выхожу один я на дорогу...», лирический герой которого ощущает свою неприкаянность и бесприютность в мире. Охарактеризуйте специфику другого пути — «ухода» в небытие, в котором лирический герой хотел бы сохранить неповторимое своеобразие собственной личности, свои идеалы.

В заключении отметьте, что дисгармония в отношениях человека и мира в лирике М. Ю. Лермонтова обусловлена особенностями мировидения художника и спецификой эпохи, в которой поэту довелось жить.

Приступая к ответу на вопрос, вспомните авторскую оценку, данную в письме О. Л. Книппер-Чеховой: «Это лучшая роль...» Покажите, почему эпизодический по своему месту в списке действующих лиц персонаж приобретает необыкновенную важность для автора. Выявите, как подчёркивается сценическая значимость этого образа. Отметьте, что каждое из немногочисленных появлений Шарлотты сопровождается развёрнутым комментарием (внешний облик, поступки и т.д.), все её реплики и поступки кажутся неожиданными и не мотивированы внешней логикой той или иной ситуации и т.д. Сделайте промежуточный вывод о сфокусированности авторского внимания на этом персонаже.

Далее объясните, какими способами создаётся эффект смысловой и художественной загадочности образа Шарлотты. Отметьте, что данный персонаж характеризуется абсолютной «размытостью» индивидуальных примет: неизвестен возраст («У меня нет настоящего паспорта, я не знаю, сколько мне лет, и мне всё кажется, что я молоденькая»); неизвестна национальность («И когда папаша и мамаша умерли, меня взяла к себе одна немецкая госпожа и стала меня учить»); ничего не известно о происхождении и генеалогическом древе («Кто мои родители, может, они и не венчались... не знаю»).

Рассмотрите ещё одну деталь художественной концепции персонажа: в одежде Шарлотты присутствуют мужские и женские атрибуты («в белом платье» — «в старой фуражке... сняла с плеч ружьё и поправляет пряжку на ремне»), а в имени сочетаются европейские и русские компоненты (Шарлотта Ивановна).

Установите, что профессия Шарлотты оказывается случайной и ненужной, одиночество среди остальных людей доходит до предельной степени («Так хочется поговорить, а не с кем... Никого у меня нет»). Абсолютная свобода от условностей, налагаемых на человека обществом, подчиняют поведение лишь собственным внутренним импульсам.

Подводя итоги своим наблюдениям, согласитесь с мнением исследователя. Создавая эффект «загадочности», автор концентрирует внимание читателя и зрителя на образе Шарлотты и инициирует стремление читателя постигнуть суть этого образа, вовлекая тем самым и читателя, и зрителя в процесс «сотворчества».

Продумывая концепцию сочинения, вспомните, в каких произведениях В. П. Астафьева были созданы прекрасные женские образы, воплощающее материнское начало («Последний поклон», «Царь-рыба», «Пастух и пастушка», «Звездопад», «Ода русскому огороду» и др.).

Представьте тип «бабушки» и покажите его идейно-эстетическую значимость. Для этого проанализируйте образ Катерины Петровны («Последний поклон», «Ода русскому огороду»). Покажите связь его с фольклорной традицией, неотделимость от природного мира и место в мире народном (в деревне её с почтением прозвали «генералом», она «матриарх», «матерь» села). Бабушка Катерина Петровна заменила мальчику-сироте мать, подарила ему кров, пищу и свою любовь. Объясните, почему писатель чаще всего изображает её прядущей или молящейся (связь с высшими языческими и христианскими силами в их сложном взаимопроникновении).

Отметьте, что данный тип «бабушки» с характерными для него функциями кормилицы, врачевательницы, наставницы находит отражение в других героинях: в Афимье Мозглячихе, «ворожее и матери всему здешнему народу, как по возрасту, так и по нраву», в безымянной супруге капитана Парамона Парамоновича, от которой Аким перенимает искусство врачевания травами («Царь-рыба»), в бабушке Секлетинье из глухой старообрядческой деревни («Прокляты и убиты»).

Далее покажите, какое значимое место занимает в творчестве В. П. Астафьева образ матери. Отметьте, что образ Лидии Ильиничны («Ода русскому огороду») наделён особой «бестелесностью» (автобиографический герой не помнит своей мамы, она появляется только во снах, мечтах, воспоминаниях, и это порождает особую, ностальгическую и печальную тональность). Объясните, что ведущие черты этого образа (трудолюбие, забота о детях — своих и чужих, сострадание) легли в основу целого ряда других героинь- «крестьянских тружениц» (её сёстры и невестки из семьи Потылицыных, бабушка Мария из Сисима, праведница Паруня, сестра Акима Касьянка). Покажите, что ещё объединяет этих женщин (сложная судьба, полная утрат и лишений). Охарактеризуйте женский тип, в котором сочетается материнская мудрость и простодушие, открытость «детскости» (Лида из повести «Звездопад», Люся из «Пастуха и пастушки»).

Покажите значение образа озорной, наивной и весёлой матери Акима, которая «была и осталась девочкой-подростком по уму и сердцу» («Царь- рыба»), Отметьте, что в нём воплощена сама стихия материнства: героиня живёт в гармонии с природой, следует зову и вечному закону продолжения жизни. Вспомните, что автор уподобляет её, кормящую ребёнка, дереву, которое даёт малому ростку сок и жизнь.

В заключении согласитесь с мнением исследователя о том, что героини В. П. Астафьева являются воплощением жертвенности, сострадания, хранительницами жизни на земле.