Вариант 5

8. Охарактеризуйте ассоциативный фон, созданный семантикой имени «Капернаумов».

Формируя развёрнутое суждение на предложенную тему, вспомните, что имя собственное является одним из самых значимых компонентов образной системы художественного произведения.

Покажите, что фамилия Капернаумов, безусловно, «говорящая». Вспомните, что Капернаум — это город, упоминаемый в Священном Писании. Объясните, что именно в этом городе поселился Иисус Христос после того, как он оставил Назарет. Подчеркните, что в Капернауме Христос совершил много чудес, произвёл ряд исцелений, произнёс свои знаменитые притчи.

Развивая свою мысль, отметьте идейно-эстетическую значимость ассоциативного фона, созданного семантикой имени «Капернаумов». Сделайте вывод о том, что жители Капернаума, которым было дозволено приобщиться к истине, не покаялись и не уверовали. Так же ещё не готов приобщиться к истине и отречься от своей «безбожной» теории Раскольников, признающийся Соне в квартире Капернаумова в совершённом им преступлении.

9. В каких произведениях русской литературы используется поэтика замкнутого пространства и в чём они сопоставимы с вариантом, созданным Ф. М. Достоевским?

Размышляя над поставленной проблемой, вспомните, что понятие «замкнутость» в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» предполагает ситуацию универсальной ограниченности пространства.

Выявите основные направления ограничений (физические — теснота, узость, сырость, предметно-вещная минимизация и т.д., психофизиологические — уродливость, безобразие пространственных объектов и т.д., эмоциональные — тоска, страх, тревога, беспокойство, волнение, испуг и т.д.).

Объясните, что эти ограничения создают сложную художественную модель «замкнутого пространства», каковой и является комната Сони Мармеладовой.

Приведите примеры, подтверждающие, что подобный тип замкнутого пространства был использован Н. В. Гоголем в повести «Шинель», А. П. Чеховым в рассказе «Человек в футляре», А. М. Горьким в пьесе «На дне» и др.

В заключении сделайте вывод о том, что замкнутое пространство в произведениях русской литературы инициирует возникновение особого, «духовного» пространства персонажей, угнетающего их, порождающего в их душах мрачные мысли, а иногда и преступные замыслы.

15. В чём специфика актуализированной в стихотворении А.Т. Твардовского темы матери?

Формируя развёрнутое рассуждение, отметьте, что тема матери является одним из центральных в цикле А.Т. Твардовского. Она выступает как проявление «вечной темы», повторяющейся в различных поэтических воплощениях русской лирики, и одновременно выступает как индивидуально-творческая.

Покажите, что тема матери в данном стихотворении соединяется с темой памяти. Это проявляется в том, что образа матери как такового в произведении нет, мать живет только в памяти сына, поэтому его чувства, его горе раскрыты в большей степени, чем её психологический портрет.

Отметьте, что тема матери отражает специфические особенности художественного мировосприятия автора, для которого судьба родного ему человека становится частью общенародной судьбы.

Обратите внимание на то, что в стихотворении слышен не только прямой голос лирического «я», но и голос главного персонажа, адресата произведения, также слышна поэтическая перекличка А.Т. Твардовского со своими литературными предшественниками (А. С. Пушкиным).

В заключении сделайте вывод о том, что тема матери, актуализированная А.Т. Твардовским в процессе напряжённых, интенсивных творческих исканий, отвечала представлениям поэта об индивидуальной и национальной сути женского характера и была глубоко созвучна духу времени.

16. В каких произведениях русской литературы был создан образ кладбища и в чём он сопоставим с художественной версией А. Т. Твардовского?

Приступая к ответу на вопрос, вспомните, что кладбище — один из значимых образов русской литературы. Как особое физическое, психическое и эмоциональное пространство образ кладбища актуализирован в романах А.С. Пушкина «Евгений Онегин», И.С. Тургенева «Отцы и дети», И. А. Гончарова «Обломов», в рассказе А. П. Чехова «Ионыч» и многих других произведениях.

Отметьте, что физическое пространство кладбища в указанных художественных текстах достаточно чётко структурировано. Как нежилое пространство оно обычно вынесено за пределы городов или сельских поселений. Это пространство статической гармонии, могильных плит, памятников, больших и маленьких крестов и т.д. Вспомните, что одним из олицетворений кладбища становится образ «смерти-садовницы» — согласно славянской традиции на могилах принято сажать цветы и деревья. Отметьте, что психическое пространство кладбища в литературных текстах формируется эмоциями и ощущениями живых (это пространство печали и грусти, подавленного отчаяния, смиренного признания смерти как великого таинства природы или обиды на несовершенство мироздания).

Подводя итоги своим наблюдениям, установите, что образ сельского кладбища в стихотворении А.Т. Твардовского соответствует литературной традиции и народным представлениям о последнем приюте человека. Образ же таёжного «немилого» кладбища нарушает эстетические каноны.

17.1 Прав ли Лавлин Тадани, утверждающий, что «в романе „Герой нашего времени” весомо представлена реалистическая тенденция осмысления личности»?

Размышляя над утверждением исследователя, вспомните бытующее в литературоведении мнение: самым большим достижением М. Ю. Лермонтова в «Герое нашего времени» является то, что автор романа нашёл верный реалистический путь поиска решения проблемы личности.

Для того чтобы сформировать собственное суждение по этому поводу, обратитесь к содержанию произведения и покажите, что проблема личности в романе М. Ю. Лермонтова поставлена многоаспектно и освещена многосторонне .

Анализ образа главного персонажа убедит вас в том, что становление личности Печорина шло в двух направлениях: выделение из общества, выпадение из общих связей и поиск новых связей, новых идеалов и целей.

Развивая и конкретизируя эту мысль, покажите, что определяющим началом в отношении героя к миру и окружающим людям становится скептицизм, который подвергает разрушению все нормы и идеалы общества.

Отметьте, что «отпадение» личности от общих начал неизменно порождает чувство одиночества, а индивидуализм приводит в тупик, к разочарованию и почти полному равнодушию. Собственный личный опыт убеждает Печорина в том, что он не нашёл в жизни истинных целей и идеалов.

Обратите внимание на то, что М. Ю. Лермонтов, постигая диалектику развития личности и поисков ею истинных критериев бытия, творчески использует собственный художественный опыт органического объединения романтических и реалистических тенденций. Однако приоритетными в «Герое нашего времени» становятся нарастающие тенденции реалистического миропонимания. Они проявляются в социально-политических, конкретно-исторических обобщениях, в потребности осознать судьбу Печорина во взаимосвязях с нацией, динамикой исторических событий.

Суммируя свои наблюдения, сделайте вывод о том, что исследователь прав. Автор романа, показав сложную и противоречивую природу личности своего героя в процессе поисков ею истинных критериев бытия, весомо представил реалистическую тенденцию осмысления личности.

17.2 Что было «страшно вымолвить» Кирсанову в ответ на признание Базарова о том, что «в теперешнее время полезнее всего отрицание»?

Приступая к формированию концепции сочинения, вспомните в каком контексте появляется признание Базарова о том, что «в теперешнее время полезнее всего отрицание». Павел Петрович задаёт вопрос: «Как? Не только искусство, поэзию... но и... страшно вымолвить...» — Всё,— с невыразимым спокойствием повторил Базаров».

Отметьте, что И.С. Тургенев по цензурным обстоятельствам оставляет за пределами романа предмет отрицания, ограничиваясь обобщающим словом «всё». Однако читатель, активно интересующийся социальными вопросами, понимает, что в это «всё» входит и отрицание существующей действительности, и политической системы, религии и даже человеческих чувств.

Взяв за основу высказанный ранее тезис, докажите, что под отрицанием автор имеет в виду нигилизм как одну из самых злободневных, общественно значимых проблем своего времени.

Определяя объём и содержание понятия «нигилизм» в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети», вспомните, что нигилистический способ мышления закономерно возникает в условиях переходного периода развития общества и имеет три смысловых уровня. Он проявляется как смена представлений о мире, как трансформация фундаментальных ценностей прежней культуры, как замена эволюционных методов решения социокультурных проблем революционными.

Развивая свою мысль, отметьте, что нигилизм предполагает сознательное отрицание господствующих ценностей во имя блага человечества, смешение в мировоззрении и деятельности человека добра и зла, сомнение в господствующих ценностях и смыслах форм бытия; сведение сложного к простому.

Покажите, что этот способ мышления формирует собственный ценностный строй, нормы, стандарты поведения нигилистов. Обратите внимание на то, что в основе нигилистических настроений современники И. С. Тургенева видели банкротство, несостоятельность социально-экономического и политического строя самодержавной России.

В заключении сделайте вывод о том, что Павла Петровича пугает свойственное Базарову отсутствие духовной связи с обществом, тенденция к распространению нигилистического отношения на все формы общественной жизни, провозглашение бездуховности, идея разрушения прошлого, разрыв с традиционной системой ценностей, образования, воспитания, борьба за индивидуальность, готовность «место расчистить» для последующих революционных изменений.

17.3 Согласны ли вы с мнением Г.Ф. Хасановой: «Художественный опыт Л. Н. Толстого органически вошёл в военную прозу конца 1950-х — середины 1980-х гг. в виде освоения, продолжения, развития и ведения литературного диалога»?

Приступая к выполнению задания, вспомните, что влияние Л. Н. Толстого на развитие литературы XX века чрезвычайно велико. Далее покажите, как художественный опыт Л. Н. Толстого был творчески использован в прозе конца 1950-х — середины 1980-х гг.

Отметьте продолжение традиций Л. Н. Толстого на идейно-философском уровне (сущность войны рассматривается в контексте историко-философской концепции автора «Войны и мира», согласно которой ход истории зависит не от воли отдельно взятой личности, а от усилий каждого). Данная традиция ярко прослеживается в романе А. А. Ананьева «Танки идут ромбом», повести Ю. Г. Гончарова «Теперь — безымянные...», творчестве Г.Я. Бакланова, Ю. В. Бондарева.

Далее покажите развитие антивоенной толстовской традиции в вопросах понимания сущности патриотизма и героизма. Установите, что в произведениях Ю. В. Бондарева, Г.Я. Бакланова, В. В. Быкова, А. П. Злобина, В.Л. Кондратьева официальному показному патриотизму всегда противопоставлен патриотизм истинный.

Обратите внимание на то, что писатели XX века, как и Л. Н. Толстой, изображают войну как тяжёлый, страшный труд, а человека, совершившего подвиг, называют «работягой». Для В. Быкова, Е. Носова и других авторов важно показать не столько итог их поступков, сколько нравственную подготовку к подвигу.

Развивая свою мысль, отметьте, что продолжение и развитие традиций Л. Н. Толстого привело к активному осмыслению и дальнейшей разработке типологии солдат и офицеров, начатой великим писателем. Вступая в литературный диалоге автором великого романа, прозаики XX века создают свои варианты «тружеников войны», «маленьких Наполеонов», героев, восходящих к образу Пети Ростова.

Представьте названные типы героев. Для «тружеников» война представляется как тяжёлая ежедневная работа, которую необходимо завершить ради восстановления мира. К этому типу можно отнести полковника Прищемихина (Г.Я. Бакланов «Июль 41-го года»), безымянного наводчика (Г. Я. Бакланов «Южнее главного удара»), солдата Ефима Сафонова (А. А. Ананьев «Танки идут ромбом»), Бульбанюка (Ю. В. Бондарев «Батальоны просят огня»), сержанта Кудрявчикова (А. П. Злобин «Самый далёкий берег») и др.

«Маленькие Наполеоны» воспринимают войну как время для быстрого продвижения по карьерной лестнице, кратчайший путь к славе. Этот тип представлен именами полковника Славина (А. П. Злобин «Самый далёкий берег»), лейтенанта Дроздовского (Ю. В. Бондарев «Горячий снег»), майора Кдчача (К. Д. Воробьёв «Крик»),

Герой, восходящий к образу Пети Ростова, отражает переходное состояние от ребёнка к романтику войны, который, в свою очередь, в дальнейшем становится или противником войны, или «маленьким Наполеоном». К этому типу можно причислить и командира взвода Никольского (Г.Я. Бакланов «Пядь земли»), лейтенантов Давлатяна и Ерошина (Ю. В. Бондарев «Горячий снег», «Батальоны просят огня»), лейтенанта Алешина (Ю. В. Бондарев «Последние залпы»), Саню Малешкина (В.А. Курочкин «На войне как на войне»), лейтенанта Володина (А. А. Ананьев «Танки идут ромбом»).

Завершая краткий экскурс в историю военной прозы конца 1950-х — середины 1980-х гг., согласитесь с мнением исследователя.