Характерные черты/Отражённые темы

Примеры

Александр Сергеевич Пушкин

1. Личная свобода оказывается самой главной ценностью жизни, только такая свобода является благом не только для самого поэта, но и для общества в целом.

2. Любовь и вдохновение, любовь и творчество. Романтические образы.

3. Впервые заявил, что поэт пророк, его дар – божественный дар.

4. «Друг» – это обращение для Пушкина означает высшую степень доверия и любви. Дружба – великая нравственная идея.

5. В пейзажной лирике важен не только и не столько пейзаж, сколько те настроения и мысли, которые он рождает в душе поэта. Например, эпитеты с семантикой печали часто сопровождают пейзажную лирику Пушкина Михайловского периода: «двор уединенный, печальным снегом занесенный», «наша ветхая лачужка и печальна, и темна»

«Во глубине сибирских руд...», «Поэт», «КЧаадаеву», «Няне», «К***» («Я помню чудное мгновенье...»), «Пророк», «На холмах Грузии лежит ночная мгла...», «Я вас любил: любовь еще, быть может...», «Зимнее утро», «Разговор книгопродавца с поэтом» (вдумчиво читать), «Я памятник себе воздвиг нерукотворный...», «Свободы сеятель пустынный...», «Элегия» («Безумных лет угасшее веселье...»), «...Вновь я посетил...»

Михаил Юрьевич Лермонтов

1. Обостренное и ярко выраженное чувство личности.

2. Лирический герой становится органи­зующим началом во всей лирике поэта, облекается устойчивыми чертами, едиными свойствами личности, психологическим единст­вом, единством жизнепонимания. Психологизм.

3. Поэзия Лермонтова – поэзия конфликта и дисгармонии. Романтическое двоемирие.

4. Внутренний закон личности лирического героя – стихийная, неуничтожимая и не исчезающая внутренняя активность.

5. Лирический герой Лермонтова – герой трагический, страдающий. Страдание представляется неотъемлемой частью жизни, и наделённость страданием – знак причастности к жизни. Страдать значит чувствовать («радости – муки»).

Ряд наиболее значимых и характерных для поэзии Лермонтова мотивов (тем):

1. Одиночество. Это мотив – сквозной, центральный для лермонтовской поэзии, и, пожалуй, ни у одного из русских поэтов он не занимал такого места и не вырастал в такой всеобъемлющий образ. Его герой одинок среди людей («... некому руку подать...»), ему нет места среди «бесчувственной» толпы и «бездушного» «света» («Как часто, пестрою толпою окружён...»), он оказывается лиш­ним на родине, ибо она «страна рабов, страна господ», он одинок в целом мире, мир является ему «пустыней», а если он и населен («шумный град» в «Пророке»), то герой изгоняется из него («В меня все ближние мои/Бросали бешено каменья»). Мотив изгнания и близкий ему мотив странничества, скитаний, бесприютности (в «Тучах» «вечные странники», «тучки небесные», уподобляются изгнаннику, лирическому герою) естественно связан с мо­тивом одиночества. А мотив одиночества связан с мотивом трагической избранности.

2. Тема родины. Любовь к Родине – любовь «странная», нерассудочная и необъяснимая («за что, не знаю сам»), но тем более сильная.

3. Тема поэта. Лермонтов исследует, прежде всего, ситуацию отношений поэта и общества.

4. Мотив свободы и воли. Для него свобода – главный принцип бытия личности и главный критерий ценности жизни вообще. В отличие от декабристов и раннего Пушкина у Лермонтова почти нет стихов, посвященных идее политической и гражданской свободы. Его свобода тотальна и дана как постоянное и мощное требование личности, взывающее к действию, борьбе, мятежу.

5. Поэт не принят и не понят обществом. Конфликт художника и толпы.

У Лермонтова отсутствуют специфические политические темы, но это приводит не к уничтожению общественной тематики, а, на­против, к расширению сферы гражданского – такой становится практически вся поэзия Лермонтова

«Нет, я не Байрон, я другой...», «Тучи», «Нищий», «Из-под таинственной, холодной полумаски...», «Парус», «Смерть поэта» (учить полностью), «Бородино» (хотя бы несколько отрывков), «Когда волнуется желтеющая нива...», «Поэт» («Отделкой золотой блистает мой кинжал...»), «Молитва» («В минуту жизни трудную...»), «И скучно и грустно», «Родина», «Пророк»

Николай Алексеевич Некрасов

1. Необычайный для лирики предмет изображения (жизнь и судьба крестьянина-ямщика, крепостной девушки, проститутки, нищего разночинца) потребовал нелирического воплощения, сюжет­ного повествования, рассказа. «Я лиру посвятил народу своему» – эта строка из «Элегии» 1874 года воспринимается как эпи­граф ко всему его творчеству.

Образ страдающего русского народа.

2. Герои наделены голосом.

3. Жизнь и смерть тесно переплетены

4. Позиция автора-наблюдателя, изучающего, сострадающего, негодующего, но не принадле­жащего к тому народному миру, который он изображает.

5. В образе матери для Некрасова сконцентрированы самые высокие чувства – любовь, самоотречение, жертвенность и одновременно самые мучительные страдания, самая полная беззащитность.

6. Продолжатель традиций гражданской лирики, декабристского решения темы.

7. Поэт Некрасова противопоставлен элеги­ческому одаренному судьбой свободному счастливцу I пол. XIX века, как гражданскому образу пророка, призванного «глаголом жечь сердца людей» (А.С. Пушкин стих. «Пророк»).

8. Лирическому герою свойственны мучительные воспоминания о страданиях матери и сестры, ненависть к мучителям, чувство стыда за то, что при­надлежит к этому миру «угнетателей», чувство вины за недостаток сил («Мне борьба мешала быть поэтом,/Песни мне мешали быть борцом»), боль из-за невозможности слияния с народом («Элегия»: «Увы, не внемлет он – и не дает ответа...»). Отношения в любви, поэтическое служение, отношение к народу – все становится личным. Это создает ощущение предельной искренности и эмоциональной силы лирики Некрасова.

9. Образ Музы–трагический, роковой

«Тройка», «Я не люблю иронии твоей...», «Железная дорога», «Вчерашний день, часу в шестом…», «Мы с тобой бестолковые люди...», «Поэт и Гражданин», «Элегия» («Пускай нам говорит изменчивая мода...»), «О Муза! я у двери гроба…»

Фёдор Иванович Тютчев

1. В течение всей жизни писал по существу об одном – о природе и человеке в соотноше­нии с природой.

2. Природа для Тютчева – это всегда детали и знаки целостного мира; слово «природа» у него и значит «мир», «мирозданье», «космос».

3. Лирику Тютчева обычно называют философской: картины природы вызывают глубокие и напряженные раздумья о жизни и смерти, мироздании и человечестве, о «темном корне бытия» (Вл. Соловьев).

4. Изображение у Тютчева слито с мыслью, а мысль всегда насыщена сильным и страстным переживанием.

5. Философская идея Тютчева – всегда художественная, то есть образная.

6. Природа одухотворена, наделена душой и сознанием. Она обладает способностью не только к чувству и движению (весенний гром грохочет, «как бы резвяся и играя», вешние воды «бегут, и блещут, и гласят...», майские дни «толпятся весело»), но и к высшим духовным проявлени­ям, возможным только для сложной и развитой психики.

7. Жизнь человека для Ф. И. Тютчева всегда на грани исчезновения, небытия: «Бесследно все – и так легко не быть!».

8. Лирическое «я» отгорожено от остального мира.

9. В любовной лирике женщина становится полноправным участником любви, это и необычайно развитый психологизм и диалектика чувства героев.

10. Стилевые особенности: множество арха­измов, обыденно-разговорные, «непоэтические» слова, усиление восклицательной или вопросительной формой; эпитеты многообразны и многофункциональны («Лениво дышит полдень мглистый...», «Тени сизые смесились...», «таинственно-волшебные думы»)

«Есть в осени первоначальной…», «Silentium!», «Умом Россию не понять…»,
«О, как убийственно мы любим...», «Нам не дано предугадать…», «К. Б.» («Я встретил вас – и все былое...»), «Природа – сфинкс. И тем она верней...»

Афанасий Афанасьевич Фет

1. Поэзия, воспеваю­щая красоту и неповторимость каждого мгновения человеческой жиз­ни, единство природы и человека, личности и мироздания:

И как в росинке чуть заметной

Весь солнца лик ты узнаешь,

Так слитно в глубине заветной

Все мирозданье ты найдешь.(«Добро и зло»).

2. Функции пейзажа универсальны: это и просто зарисовки («Вечера и ночи»), и целостная картина мироздания («Тихая звездная ночь»), и крошечная деталь привычного мира («Кот поет, глаза прищуря»).

3. Мир полон шорохов, звуков, которые человек с менее утонченной душой не услышит («плачась, комар пропоет/Свалится плавно листок»).

4. Стихи о любви импрессионистичны; трудно определить адресата. В центре внимания сам лирический герой.

5. Моцартианство – особый, эстетский тип творчества

«Заря прощается с землею...», «Вечер», «Это утро, радость эта…», «Шепот, робкое дыханье…», «Сияла ночь. Луной был полон сад. Лежали…»

Серебряный век

Характеристика в целом:

1. Интерес к вечным вопросам: смысл жизни отдельного человека и человечества; загадка национального характера и истории России; мирское и духовное; человек и природа.

2. Интенсивный поиск новых художественных средств вырази­тельности;

появление нереалистических методов – модернизма (символизм, акмеизм), авангардизма (футуризм).

3. Тенденции к взаимопроникновению литературных родов друг в друга, переосмысление традиционных жанровых форм и напол­нение их новым содержанием.

4. Обращение ко всей мировой художественной культуре прошлого.

5. Стремление к консолидации и объединению.

6. Космизм, жизнеустройство, жизнетворчество.

7. Стремление выстроить жизнь по законам искусства

Александр Александрович Блок

1. Лирический герой проходит эволюцию; претворенный в образах отрока, инока, от­шельника, рыцаря Прекрасной Дамы, с огромным напряжением ждет великой встречи.

2. Влияние философии Вл. Соловьёва.

3. Лирический герой как истинный романтик устремлен в мистическую даль. Мистицизм.

4. Стиху Блока присуща музыкальность, метафоричность языка.

5. Апокалиптические образы. Много символики.

4. Кроме социальной темы появляется еще и урбанистическая.

5. Тема Родины проходит через все творчество Блока. Говорит о невозможности жизни без России

Поэма «Двенадцать», стихотворения: «Незнакомка», «Россия», «Ночь, улица, фонарь, аптека…», «В ресторане», «Река раскинулась. Течет, грустит лениво…» (из цикла «На поле Куликовом»), «На железной дороге», «Вхожу я в темные храмы...», «Фабрика», «Русь», «О доблестях, о подвигах, о славе...», «О, я хочу безумно жить…»

Владимир Владимирович Маяковский

1. Лирический герой стихов раннего Маяковского – бунтарь-романтик, бросающий вызов целому миру, одержимый духом протеста. Он одинок. Это страдающий и способный к состраданию человек.

2. Лирический герой Маяковского ощущает себя частицей массы одушевленных революцией людей. Для него революция – «благословенная!».

3. Провозглашал пророческую миссию художника – видеть то, чего не видит никто («где глаз людей обрывается куцый»).

4. Словотворчество.

5. Позиция поэта граждански ответственна и нравственно высока, ибо он «народа водитель» и одновременно «народный слу­га». Поэт, по представлению Маяковского, такой же труженик, как и рабочий: «поэзия та же добыча радия». Это тяжелая и опасная работа, но она необходима Родине.

6. Основным объектом сатиры в лирике Маяковского становятся мещанство и бюрократизм («О дряни» 1921, «Прозаседавшиеся» 1922).

7. Герои сатирических стихов разоблачаются изнутри, чему помогает «свободный стих», передающий богатство интонаций – от скрытой иронии до прямой издевки

Поэма «Облако в штанах», стихотворения: «А вы могли бы?», «Послушайте!», «Скрипка и немножко нервно», «Лиличка!», «Юбилейное», «Прозаседавшиеся», «Нате!», «Хорошее отношение к лошадям», «Необычайное приключение, бывшее с Владимиром Маяковским летом на даче», «Дешёвая распродажа», «Письмо Татьяне Яковлевой»

Сергей Александрович Есенин

1. Искренность, исповедальность, автобиографичность. Народно-песенная основа. Его жизнь – поэзия, в которой борются, как и в душе поэта, земное и небесное, вечное и преходящее, старое и новое, городское и деревенское. В художественном мире Есенина одушевляется природа, оживляется все неживое, а человек наделяется природными характеристиками (растительными и животными). Метафорический язык, символика цвета создают богатство поэтического мира есенинской лирики.

2. В синтаксисе избегал усложненности, тяготел к стройности и простоте, предпочитая естественное течение стиха, «совпадение фразы и строки».

3. Первые стихи – ориентация на православие, крестьянскую культуру и опора на национальные культурные традиции (Сборник стихов «Радуница»).

4. Образ Родины, особенно в ранних стихах, связан с русской деревней, с родной рязанской землей, а разлука с ней придает стихам особую лиричность и теплоту.
Родина – это «край любимый».

5. Земное и небесное, человеческое и природное проникают друг в друга, сливаясь в единое целое. Именно так в крестьянском сознании природа, родина неотделимы от жизни человека.

6. Природа одухотворена в поэтическом мире Есенина. Русь не статична, все в ней находится в движении.

7. Важным выразительным средством оказывается цвет. Это естественные природные цвета. Голубой и синий – цвета неба; малиновый – цвет заката; золотой – цвет солнца и колосящегося поля пшеницы

8. Лирическое творчество Есенина едино, это роман, в котором главный герой сам поэт. Его переживания, мысли, потери и обрете­ния, любовь и бурные страсти, родная природа и родительский «низкий дом с голубыми ставнями» – все становится темой стихов, все пронизано лирической интонацией

«Гой ты, Русь, моя родная!..», «Не бродить, не мять в кустах багряных…», «Мы теперь уходим понемногу…», «Письмо матери», «Спит ковыль. Равнина дорогая…», «Шаганэ ты моя, Шаганэ…», «Не жалею, не зову, не плачу…», «Русь Советская», «О красном вечере задумалась дорога…», «Запели тесаные дроги…», «Русь», «Пушкину», «Я иду долиной. На затылке кепи...», «Низкий дом с голубыми ставнями...»

Ахматова Анна Андреевна

1. Ранняя лирика А. А. Ахматовой почти полностью сосредоточена на любовных переживаниях лирической героини. («Сжала руки под темной вуалью» 1911).

2. На раннем этапе лирический герой способен любить, сохранять гордость и достоинство в самых, казалось бы, безвыходных и унизительных ситуациях. Объект любовного чувства героини – демон, порой «равнодушный, наглый и злой», но обладающий неизъяснимым обаянием: «О как ты красив, проклятый!».

3. Библейские образы.

4. Отождествление себя и народа. В годы Великой Отечественной войны А.А.Ахматова пишет стихи «Клятва» (1941), «Мужество» (1942), в которых выражается общее для всего народа чувство. «Я» заменяется на «мы»: «Мы детям клянемся, клянемся могилам,/Что нас покориться никто не заставит!» (1941). Гражданское, патриотическое чувство согревает все творчество поэтессы. Никакие невзгоды личной судьбы не поколебали его.

5. Неприятие сталинизма

«Я научилась просто, мудро жить...». «Сжала руки под темной вуалью...». «Когда в тоске самоубийства...». «Не с теми я, кто бросил землю...». «Творчество». «Клятва». «Мужество»

Борис Леонидович Пастернак

1. Сложные ассоциации, необычные метафоры могут быть восприняты не сразу в силу своей многозначности, опосредованности.

2. Метафора Пастернака построена на соединении несоединимого.

3. Тема природы аккумулирует все основные особенности его художественной манеры.

4. «Цель творчества – самоотдача».

5. Философское начало

«Февраль. Достать чернил и плакать!..», «Определение поэзии», «Во всем мне хочется дойти…», «Гамлет», «Зимняя ночь», «Никого не будет в доме...», «Снег идет», «Про эти стихи», «Любить иных – тяжелый крест...», «Сосны», «Иней», «Июль»

Марина Ивановна Цветаева

1. Недосказанность, лаконизм.

2. Экспрессивный синтаксис. Стихи эмоциональны, образность сложна и субъ­ективна. Часто стихотворение строится на оригинальном взаимодействии звука и смысла, значения слова и его структуры, семантики и морфологии. И. Эренбург: «…необычайно острое ощущение притяжений и отталкиваний слов, поспешность ритма, который передает учащенное биение сердца, композицию стихов и поэм, похожую на спираль, – так потрясенный человек, как бы обрывая мысль, снова к ней обращается, не к ней самой, а к смежной».

3. Элитарность, поэтому ее мало понимали.

4. Античные образы.

5. Образы земли, семени.

6. Мотив конфликта с отечеством

«Моим стихам, написанным так рано…», «Стихи к Блоку» («Имя твое – птица в руке…»), «Кто создан из камня, кто создан из глины…», «Тоска по родине! Давно…», «Книги в красном переплете», «Бабушке», «Семь
холмов – как семь колоколов!..» (из цикла «Стихи о Москве»)

Александр Трифонович Твардовский

1. Военная тема.

2. Тема социального строительства.

3. Простые конструкции, лаконизм.

4. Ориентация на народного читателя.

5. Песенное начало.

6. Стихи имели сюжет. Правдоподобие.

7. Лирический герой – человек из народа, рядовой солдат, внешне ни чем не отличающийся

«Памяти матери», «Я убит подо Ржевом», «Я знаю, никакой моей вины», поэмы «Страна Муравия», «Василий Тёркин», «За далью – даль», «По праву памяти»