|
Автор |
Произведение |
|
Дружба |
|
|
А.С. Пушкин |
В Михайловском, во «мраке заточенья», поэт одинок, но его воображение «товарищей зовет», а мысль о них согревает время разлуки. Кюхельбекера А.С. Пушкин называет «мой брат родной по музе, по судьбам». «19 октября». «Мой первый друг, мой друг бесценный!/И я судьбу благословил,/Когда мой двор уединенный,/Печальным снегом занесенный,/Твой колокольчик огласил». «Пущину». Няню А.С. Пушкин. называет «подругой дней моих суровых», а возлюбленную «друг прелестный». |
|
Б.Ш. Окуджава |
«Возьмемся за руки друзья,/Чтоб не пропасть поодиночке». «Возьмемся за руки друзья». |
|
В.С. Высоцкий |
Если друг оказался вдруг: «Пусть он в связке в одной с тобой –/Там поймешь, кто такой». «Значит, как на себя самого/Положись на него». «Песня о друге». |
|
Свобода |
|
|
А. С. Пушкин |
Ода «Вольность»:«Хочу воспеть свободу миру,/На тронах поразить порок!». Свобода – это возможность реализации «души прекрасных порывов». «К Чаадаеву». «Мы вольные птицы; пора, брат, пора!» «Узник». |
|
М.Ю. Лермонтов |
«Отворите мне темницу,/Дайте мне сиянье дня». «Желанье». В стих. «Парус» вечное духовное беспокойство, вечный поиск и тревогу рождает стремление к свободе. «Я ищу свободы и покоя». «Выхожу один я на дорогу». |
|
А.А. Блок |
«Пушкинскому дому»: «Пушкин! Тайную свободу/Пели мы вослед тебе!/Дай нам руку в непогоду,/Помоги в немой борьбе!» |
|
О.Э. Мандельштам |
«Сумерки свободы»: «Прославим, братья, сумерки свободы,/Великий сумеречный год!/В кипящие ночные воды/Опущен грузный лес тенет./Восходишь ты в глухие годы –/О, солнце, судия народ!» |
|
Любовь |
|
|
А.С. Пушкин |
«И сердце вновь горит и любит – оттого,/Что не любить оно не может». «На холмах Грузии». «Я помню чудное мгновенье:/Передо мной явилась ты,/Как мимолетное
виденье,/Как гений чистой красоты». (К***). |
|
М.Ю. Лермонтов |
«Молитва» – лирический герой молится
не за себя, «не за свою молю душу
пустынную», а за возлюбленную. |
|
Ф.И. Тютчев |
Любовь – максимальная близость людей, «союз души с душой родной» и неравная борьба;«соединенье», «слиянье», «сочетание» и «поединок роковой». «Предопределение». «О, как убийственно мы любим,/Как в буйной слепоте страстей/Мы то всего вернее губим,/Что сердцу нашему милей!». «О, как убийственно мы любим…» |
|
А.А. Фет |
Стихи о любви импрессионистичны. «Шепот, робкое дыханье» – 12 строчек рисуют картину страстного любовного свидания от первых секунд поздним вечером до расставания на рассвете: «Ряд волшебных изменений/Милого лица» |
|
В.В. Маяковский |
«Лиличка!» – взволнованный лирический монолог, в котором выражается безоглядное любовное чувство героя. Любовная тема продолжает развитие в стих. «Письмо товарищу Кострову из Парижа о сущности любви»: «Любить – это с простынь, бессонницей рваных, срываться, ревную к Копернику, его, а не мужа Марьи Иванны, считая своим соперником».«Письмо Татьяне Яковлевой» – любовное интимное переживание переводится в план социально-политический.В любовной лирике очевидна эволюция Маяковского от лирического поэта к поэту-трибуну, гражданину |
|
С.А. Есенин |
«Я помню, любимая, помню…»: «Я помню, любимая, помню/Сиянье твоих волос …/Не радостно и не легко мне/Покинуть тебя привелось»
|
|
А.А. Ахматова |
Как правило, А.А. Ахматова фиксирует нюансы мыслей,
чувств отвергнутой женщины, понимающей, что вместе с возлюбленным от нее
уходит сама жизнь. «Я сбежала, перил не касаясь,/Я сбежала за ним до
ворот,/Задыхаясь, я крикнула:/«Шутка, все что было,/Уйдешь, я умру!» Любовь у А.А. Ахматовой превращается в поединок
сильных личностей (стих. «Он любил», «А ты думал, я тоже такая»,«Тебе
покорной? Ты сошел с ума!»). |
|
Природа[/i] |
|
|
А.С. Пушкин |
«Мороз и солнце; день чудесный!/Ещё ты дремлешь, друг прелестный». «Зимнее утро». «Мчатся тучи, вьются тучи;/Невидимкою луна/Освещает снег летучий». «Бесы». «Сквозь волнистые туманы/Пробирается луна,/На печальные поляны/Льет печально свет она». «Зимняя дорога». Пейзаж служит средством раскрытия душевного состояния лирического героя. |
|
Ф. И. Тютчев |
Природа означает «мир, мирозданье» (цельный образ). «И гам лесной, и шум нагорный –/Все вторит весело громам!». «Весенняя гроза». Природа у Ф.И. Тютчева одухотворена, наделена душой и сознанием.Об осеннем вечере: «Та кроткая улыбка увяданья,/Что в существе разумном мы зовем/Божественной стыдливостью страданья». Природа и человек связаны между собой: «Небесный свод, горящий славой
звездной,/Таинственно глядит из глубины, –/ «Есть в осени первоначальной/Короткая, но дивная пора – Весь день стоит как бы хрустальный и лучезарны вечера». |
|
А.А. Фет |
А.А. Фет воспевает красоту и неповторимость каждого мгновения человеческой жизни, единство природы и человека, личности и мирозданья: «И как в росинке чуть заметной/Весь солнца лик ты узнаешь,/Так слитно в глубине заветной/Все мирозданье ты найдешь». «Добро и зло». А.А. Фет научился видеть разнообразную, полную высокого значения жизнь в каждой травинке и листочке и стремился поделиться своими наблюдениями со всем миром:«Рассказать, что лес проснулся./Весь проснулся, веткой каждой./Каждой птицей встрепенулся/И весенней полон жаждой». «Я пришел к тебе с приветом». |
|
Б.Л. Пастернак |
Природа, вечность – это отсчет, критерий всех поступков и чувств. Поэт преклоняется перед загадочной прелестью зимы: «И белому, мертвому царству,/Бросавшему мысленно в дрожь./Я тихо шепчу: «Благодарствуй!/Ты больше, чем просят, даешь». «Иней». |
|
С.А. Есенин |
«Гой ты, Русь, моя родная,/Хаты – в ризах образа…/Не видать конца и края –/Только синь сосет глаза». «Гой ты, Русь, моя родная…». Сопряжение темы природы с образом Родины. |
|
Одиночество |
|
|
М.Ю. Лермонтов |
«Одинок я – нет отрады:/Стены голые кругом,/Тускло светит луч лампады/Умирающим огнём…». «Узник». «Дубовый листок оторвался от ветки родимой…». «Листок». «На севере диком стоит одиноко/На голой вершине сосна…». «На севере диком стоит одиноко» |
|
В.В. Маяковский |
В стих. «Скрипка и немножко нервно» продолжает тему одиночества, безразличия друг к другу и разобщенности людей. Тему поэта и его миссии, взаимоотношений поэта и толпы, поднятую в «Послушайте!». «Хорошее отношение к лошадям» – поднимается тема одиночества и непонимания человеком человека. Трогательная история об упавшей лошади – это только повод рассказать читателю о самом себе, о своей «звериной тоске». Плачущая лошадь – своеобразный двойник автора: «Деточка,/Все мы немножко лошади,/Каждый из нас по-своему лошадь». Также поднимается тема поэта и толпы: «Смеялся Кузнецкий,/Лишь один я/Голос не вмешивал в вой ему» |
|
С.А. Есенин |
«Отговорила роща золотая» «Стою один среди равнины голой,/А журавлей относит ветер в даль,/Я полон дум о юности веселой,/Но ничего в прошедшем мне не жаль» |
|
М.И. Цветаева |
«Тоска по родине! Давно…» |
|
Изгнание |
|
|
М.Ю. Лермонтов |
«Тучки»«вечные странники», «тучки небесные»уподобляются изгнаннику, лирическому герою |
|
Ф.И. Тютчев |
«Вот бреду я вдоль большой дороги/В тихом свете гаснущего дня» |
|
Творчество |
|
|
А.А. Фет |
Творчество – процесс подсознательный, это безотчетные порывы души: «Не знаю сам, что буду/Петь – но только песня зреет». «Я пришел к тебе с приветом» |
|
А.А. Ахматова |
«Муза-сестра заглянула в лицо,/Взгляд её ясен и ярок». «Музе». «Так много камней брошено в меня,/Что ни один из них уже не страшен,/И стройной башней стала западня, Высокою среди высоких башен». «Уединение». Рассказывает о том, как приходит муза к поэту в стихотворении «Творчество»: «И просто продиктованные строчки/Ложатся в белоснежную тетрадь» |
|
Б.Л. Пастернак |
Творчество – процесс подсознательный. В соавторство с поэтом вступает вселенная (стих. «Определение поэзии», «Февраль. Достать чернил и плакать»). Высшая сложность жизни – простота. Простота поэтических формулировок при глубине смысла. Это декларирует одно из известнейших его стих.: «Во всем мне хочется/Дойти до самой сути:/В работе, в поисках пути,/В сердечной смуте./Все время схватывая нить/Судеб, событий,/Жить, думать, чувствовать, любить,/Свершать открытья». Связь поэта и времени в стих. «Ночь»: «Не спи, не спи художник,/Не предавайся сну,/Ты вечности заложник/Увремени в плену» |
|
М. И. Цветаева |
Чувствует сопричастность высокой поэзии, обращается
к Державину, Пушкину, Блоку в своих стих. не потому, что считает себя равной
им, а потому, что считает себя единомышленницей, служит тому же великому и
испепеляющему искусству, что и они: «Я знаю: наш дар неравен,/Мой голос
впервые – тих./Что вам, молодой Державин,/Мой невоспитанный стих!». «Никто
ничего |
Тема поэта и поэзии/Назначение поэта/Поэт и толпа |
|
|
А.С. Пушкин |
«И долго буду тем любезен я народу,/Что чувства добрые я лирой пробуждал». «Я памятник себе воздвиг нерукотворный».[/b] «…И, обходя моря и земли,/Глаголом жги сердца людей». «Пророк». «Поэт! не дорожи любовию народной,/Восторженных похвал пройдет минутный шум;/Услышишь суд глупца и смех толпы холодной…». «Поэту» |
|
М.Ю. Лермонтов |
«Погиб поэт! – невольник чести –/Пал, оклеветанный молвой,/С свинцом в груди и жаждой мести,/Поникнув гордой головой!..» «Смерть поэта». «Смотрите ж, дети, на него:/Как он угрюм, и худ, и бледен!/ «Да, я не изменюсь и буду твёрд душой,/Как ты, как ты, мой друг железный». «Кинжал». «Бывало,
мерный звук твоих могучих слов/Воспламенял бойца для битвы,/Он нужен был
толпе, как чаша для пиров,/ |
|
Н.А. Некрасов |
Создает образ своей «неласковой и нелюбимой Музы,Печальной спутницы печальных бедняков». «Я лиру посвятил народу своему,/Быть может, я умру неведомый ему…». «Элегия». Поэт не отделяется от толпы: «Я от костей твоих и
плоти,/ «Нет, Музы ласково поющей и прекрасной/Не помню над собой я песни сладкогласной». «Муза» |
|
А.А. Фет |
Истинная поэзия – это умение претворить страдание в
радость, понять других людей и разделить с ними чувства, увидеть красоту и
бесконечность мира: «Дать жизни вздох,/ |
|
В.В. Маяковский |
В поэме «Облако в штанах» В.В. Маяковский провозглашал пророческую миссию художника – видеть то, чего не видит никто, «где глаз людей обрывается куцый».В стране Советов поэзия должна встать в строй созидателей новой реальности: «Светить всегда!/Светить везде!/До дней последних донца». «Невероятное приключение…». Возможности искусства безграничны: «Рифма поэта – и ласка, и лозунг, и штык, и кнут». «А что, если я народа водитель и одновременно – народный слуга?». «Разговор с фининспектором о поэзии». Поэма «Во весь голос. Первое вступление в поэму» – участие в строительстве новой жизни утверждается как главное достоинство поэзии и основной критерий оценки ее уровня. Подводит итог своего творчества, поэт обращается к потомкам, заглядывает в «коммунистическое далеко» |
|
А.Т. Твардовский |
Центральная мысль стих. «Вся суть в одном-единственном завете» – право творца на абсолютную свободу. «О том, что знаю лучше всех на свете,/Сказать хочу. И так, как я хочу» |
|
Родина[i] |
|
|
А.С. Пушкин |
«Жизнь, зачем ты мне дана?» «Дар напрасный, дар случайный…». «Но не хочу, о други, умирать;/Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать». «Безумных лет угасшее веселье» |
|
Ф.И. Тютчев |
«Умом Россию не понять» |
|
Н.А. Некрасов |
«Не небесам чужой отчизны –/Я песни родине слагал!». «Тишина». «Ты и убогая,/Ты и обильная,/Ты и могучая,/ Ты и бессильная,/Матушка-Русь!». «Кому на Руси жить хорошо» |
|
А.А.Блок |
В стих. «Осенняя воля» поэт говорит о невозможности жизни без России, ощущает родство с ней: «Приюти ты в долях необъятных», «как жить и плакать без тебя!». А.А.Блоку дороги просторы Отчизны, грустная доля народа-землепашца: «Над печалью нив твоих заплачу,/Твой простор навеки полюблю». В стих. «Русь» Родина предстает сказочным заколдованным царством. В стих. «Россия» образ Родины – это «нищая Россия», ее «серые избы», «расхлябанные колеи». Выражено чувство неразделенности судьбы поэта и судьбы Родины. Стих. «На железной дороге».«На поле Куликовом» – цикл стихов, в котором поэт обращается к истории. В стих. «Грешить бесстыдно,беспробудно» возникает образ страшной России. Но это Родина, с которой он чувствует нерасторжимую связь: «Да и такой, моя Россия,/Ты всех краев дороже мне» |
|
С.А. Есенин |
В стих.«Русь» почти интимно обращается к Родине, как близкому человеку: «Ой, ты, Русь, моя родина кроткая». По-лермонтовски называет необъяснимой свою любовь к России: «Но люблю тебя, родина кроткая,/А за что, разгадать не могу». В философском ключе осмысливается тема родины в стих.«Спит ковыль. Равнина дорогая»: «Дайте мне на родине любимой,/Все любя, спокойно умереть!»
«Гой ты, Русь моя родная»: «Если крикнет Рать святая:/«Кинь ты все, живи в раю!»,/Я скажу: "Не надо рая,/Дайте Родину мою!”». «Край любимый», «Запели тесаные дроги» |
|
Философская лирика |
|
|
М.Ю. Лермонтов |
«Парус» – смысл человеческой жизни в исканиях и борьбе. «Уж не жду от жизни ничего я./И не жаль мне прошлого ничуть;/Я ищу свободы и покоя!/Я б хотел забыться и заснуть!». «Выхожу один я на дорогу». «Три пальмы» – проблема смысла жизни: пальмы не хотят жить «без пользы» |
|
Ф.И. Тютчев |
«Лишь жить в себе самом умей –/Есть целый мир в душе твоей…». «Silentium!» |
|
А.А. Фет |
Искусство вечно. В стих. «Сияла ночь. Луной был полон сад» пение женщины рождает в поэте мысли о вечности, о великом значении искусства, способного примирить и объединить людей своей непостижимой красотой: «Жизни нет конца, и цели нет иной,/Как только веровать в рыдающие звуки,/Тебя любить, обнять и плакать над тобой». Сожалеет о быстротечности жизни: «Что жизнь и
смерть? А жаль того огня,/Что просиял над целым мирозданьем,/ |
|
М.И. Цветаева |
В стих. «Другие с очами и личиком светлым» М.И. Цветаева так говорит о смысле своего бытия на земле: «Другие всей плотью во плоти блуждают,/Из уст пересохших дыханье глотают…/А я руки настежь! – застыла – столбняк!/Чтоб выдул мне душу российский сквозняк!» |
|
Б.Л. Пастернак |
«Снег идет» – быстротечность жизни. «Но продуман распорядок действий,/И неотвратим конец пути./Я один, всё тонет в фарисействе./Жизнь прожить – не поле перейти». «Гамлет» |
|
Гражданская лирика |
|
|
А.С. Пушкин |
«К Чаадаеву», «Во глубине сибирских руд» |
|
Н.А. Некрасов |
Тема гражданского служения – быть «обличителем толпы, ее страстей и заблуждений». «Поэтом можешь ты не быть,/Но гражданином быть обязан./А что такое гражданин?/Отечества достойный сын». «Поэт и Гражданин» |
|
А. А. Ахматова |
В 1917 г, когда многие поэты покидают Россию, охваченную революционным безумием, А.А. Ахматова отказывается это сделать, понимая невозможность прожить без того, с чем навсегда срослась душа. На предложение покинуть родину она не считает возможным отвечать. Даже слышать она не желает этих оскорбительных для ее достоинства слов: «Но равнодушно и спокойно/Руками я замкнула слух,/Чтоб этой речью недостойной,/Не осквернился скорбный дух». «Мне голос был». Поистине жалок добровольный изгнанник, так как его жизнь бессмысленна. В годы суровых испытаний не себя спасать надо: «А здесь, в глухом чаду пожара,/Остаток юности губя,/Мы ни единого удара/Не отклонили от себя». «Не с теми я, кто бросил землю». В годы ВОВ А.А. Ахматова пишет стих. «Клятва», «Мужество»,в которых выражается общее для всего народа чувство: «Мы детям клянемся, клянемся могилам,/Что нас покориться никто не заставит!» |
|
В.В. Маяковский |
Сатирические гимны – «Гимн обеду», «Гимн ученому», «Гимн критику».Основной объект сатиры – мещанство и бюрократизм. В стих. «[b]О дряни» В.В. Маяковский клеймит обывательский быт. Мещанское сознание, «Мурло мещанина» казались ему препятствием для осуществления той утопической идеальной модели новой жизни, о которой он мечтал. Пошлость, мещанство как идеология, которой не должно быть места в новой действительности сатирически высмеиваются в комедии «Клоп» |
|
Сатира |
|
|
Нравы чиновников |
В стих. «Прозаседавшиеся» В.В. Маяковского гротескно воссоздается картина бесконечных заседаний советских чиновников-бюрократов |
|
Народ |
|
|
Н.А. Некрасов |
«Тройка» – страшная судьба русской женщины, беззащитной перед жизнью. Обращение к народу: «Где народ. Там и стон….Эх, сердечный!/Что же значит твой стон бесконечный?/Ты проснешься ль, исполненный сил…». «Размышления у парадного подъезда». Народ «...вынесет всё, что Господь ни пошлёт!» «Железная дорога» |