Есть по­ни­ма­ние су­ти во­про­са, но нет пря­мо­го от­ве­та на во­прос. Ана­лиз сти­хо­тво­ре­ния по­верх­ност­ный. Из те­зи­сов, име­ю­щих непо­сред­ствен­ное от­но­ше­ние к за­яв­лен­ной в во­про­се те­ме, в пред­став­лен­ном от­ве­те име­ет­ся толь­ко од­на мысль: мол­ча­ние от­кро­ет нам мир и ис­ти­ну. Все осталь­ное - не по те­ме.
Ме­то­ди­че­ские ре­ко­мен­да­ции к от­ве­ту:
В сти­хо­тво­ре­нии, дан­ном для ана­ли­за, дей­стви­тель­но, нет пей­за­жа, но есть стро­ки, пред­став­ля­ю­щие пей­заж­ную за­ри­сов­ку: "Вста­ют и за­хо­дят оне /
Без­молв­но, как звез­ды в но­чи". Стро­ки эти яв­ля­ют­ся сим­во­ли­че­ским вы­ра­же­ни­ем фило­соф­ской идеи Тют­че­ва, по­ка­зы­ва­ю­ще­го, что мыс­ли и чув­ства, скры­ва­ю­щи­е­ся в глу­бине че­ло­ве­че­ской ду­ши, так­же та­ин­ствен­ны, как звез­ды, по­яв­ля­ю­щи­е­ся на ноч­ном небе. В це­лом при­ро­да с про­из­ве­де­ни­ях Тют­че­ва ока­зы­ва­ет­ся сред­ством по­сти­же­ния тайн ми­ро­зда­ния, по­эт неред­ко со­по­став­ля­ет в сво­их про­из­ве­де­ни­ях при­ро­ду и че­ло­ве­ка, под­чер­ки­ва­ет ве­ли­чие при­ро­ды, в ко­то­рой при­сут­ству­ет гар­мо­ния и сво­бо­да, и ни­чтож­ность че­ло­ве­ка, не спо­соб­но­го под­нять­ся над сво­и­ми стра­стя­ми.