1. От­вет со­дер­жа­тель­но со­от­не­сён с по­став­лен­ной за­да­чей, но не поз­во­ля­ет су­дить о по­ни­ма­нии тек­ста при­ве­дён­но­го фраг­мен­та, ав­тор­ская по­зи­ция ис­ка­же­на. Од­но­знач­но то, что Блок не хо­тел по­ка­зать ре­во­лю­цию как со­бы­тие, на­прав­лен­ное про­тив на­ро­да, а Вы имен­но так и ин­тер­пре­ти­ру­е­те текст. По по­во­ду "рас­стре­ла Иису­са" то­же все весь­ма спор­но. Об­раз Иису­са у Бло­ка сим­во­ли­зи­ру­ет выс­ший нрав­ствен­ный и ду­хов­ный смысл жиз­ни, а вот стре­ля­ют в него крас­но­ар­мей­цы или идут за ним - об этом су­дить по тек­сту по­э­мы од­но­знач­но невоз­мож­но. В этом и суть ав­тор­ской по­зи­ции: ав­тор слы­шит "му­зы­ку ре­во­лю­ции", да­же вос­хи­ща­ет­ся её ши­ро­той, но­виз­ной, сво­бо­дой, но де­лать од­но­знач­ных вы­во­дов не спе­шит.
2. Для ар­гу­мен­та­ции текст при­вле­ка­ет­ся на уровне об­щих рас­суж­де­ний о его со­дер­жа­нии (без ана­ли­за важ­ных для вы­пол­не­ния за­да­ния фраг­мен­тов, об­ра­зов, мик­ро­тем, де­та­лей и т.п.).
3. Ре­че­вых и ло­ги­че­ских оши­бок нет.